메뉴 건너뛰기

S+ in K 4 JP

QnA 質疑応答

조회 수 0 추천 수 0 댓글 0
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄

1933410.jpg ذكر بالقرآن حيوان بحرف الميم مكون من عشر حروف غير الماعز أو مفترس يبدأ بحرف الميم كلها الغاز منتشرة حيث انه ترتيبه بين الحروف الهجائية الرابع والعشرون، ويقابله في اللغة الإنجليزية حرف M ونوفر لكم الجهد ونكشف عن أسماء جميع الحيوان بحرف ضات والطيور بحرف الميم كما وعرضنا سابقاً ما هو حيوان بحرف الياء. العجل هو ابن البقرة, حيوان يبدأ بحرف العين ع, بعدما يكبر العجل يصبح بقرة او ثور. فسؤال المتعلّم للمعلّم ليس بفحص ولا تنقير ولا تعقّب لما يقوله المعلّم بل إنّما يسأله إمّا لتصوُّر وتفهُّم معنى شيء مّا في الصناعة، وإمّا للتيقّن بوجود ذلك الشيء، أو مع ذلك سبب وجوده ليحصل له البرهان على الشيء الذي عنه يسأل - فالأوّل بحرف " ما "، والثاني بحرف " هل " وما جرى مجراه، والثالث بحرف " لِمَ " وما جرى مجراه أوبحرف قوّته قوّة " هل " و " لِمَ " معا إن كان يوجد ذلك في لسان مّا. وأمّا المشار إليه الذي هو في موضوع فإنّه ليس يقال فيه إنّه جوهر أصلا، لا بالإضافة ولا بالإطلاق.


وقولنا " زيدفي البيت " فإنّ " البيت " جزء محمول، ولا يمكننا أن نجعل " زيدا " جزء المحمول على البيت بالمعنى الذي قلنا في زيد إنّه " في البيت "، بل إذا قلنا " البيت ملك زيد " كان " زيد " حينئذ جزء المحمول بمعنى غير الأوّل. وقد يلحق كلّ ما يقال إنّه عوارض أن يكون عرضا، إذ كانت كيفيّة مّا، والكيفيّة لا تعرّف من المشار إليه الذي لا في موضوع ما هو، بل كيفيّة خارجة عن ذاته. وهي مع ذلك صادقة بعد أن تُعقَل، إذ كانت إذا عُقلت وتُصُوِّرت تكون معقولات ما هو خارج النفس. فأمّا إذا وضعنا حيوانا وإنسانا، لم يكن بُدّ من التعليم والتفهيم، بل تجعل ذلك بما شئت من الأمور بعد أن تكون مُفهمة أو دالّة من بعض لبعض. 69) وأمّا المعنى الثالث فإنّه جوهر مضاف، ونقل إليه هذا الاسم عن المعاني التي يسمّيها الجمهور الجوهر على أنّه جوهر لشيء مّا، مثل جوهر الذهب أو جوهر زيد أو جوهر هذا الثوب. 49) فنقول أنّ هذا صحيح - أعني أن يكون زيد محاطا بالبيت والبيت محيطابزيد، وأنّهما يكونان مضافين متى أُخذ اهكذا. وأرسطوطاليس يعتقد أنّ كثيرا منها في المعقولات الأول، ولذلك جعلها في المقولات. فإنّها تنظر في تلك وتستقصي معرفتها وتنظر في ما تحتوي عليه المقولات من جهة ما تلك الأمورُ أسبابها - حتّى في ما تحتوي عليه التعاليم منها والعلم المدنيّ وما يشتمل عليه المدنيّ من الصنائع العمليّة.


وأما سائر المحمولات على هذا المشار إليه، فإنه ليس واحد منها بجوهر له، وإن كان جوهر الشيء آخر، فلذلك هو جوهر بالإضافة وبتقييد، وعرضٌ في المشار إليه. 62) والجوهر عند الجمهور يقال على الأشياء المعدنيّة والحجاريّة التي هي عندهم بالوضع والاعتبار نفيسة، وهي التي يتباهون في اقتنائها ويغالون في أثمانها، مثل اليواقيت واللؤلؤ وما أشبهها، فإنّ هذه ليس فيها بالطبع ولا بحسب رتبة الموجودات جلالة في الوجود ولا كمال تستأهل بها في الطبع الإجلال والصيانة. 106. كنت أشاهد فيلمًا تسجيليًّا عن الغابات مع ابن شقيقتي، فأطال ابن شقيقتي النظر إلى الزرافة ثم سألني: «خالو هوَّ ربنا خلق الزرافة رقبتها طويلة كده ولَّا هيَّ فيها حاجة غلط؟ ولا يزال هكذا يرتقي في هذه المقولة إلى الأكمل فالأكمل ماهيّة إلى أن يحصل فيها ما هو أكمل ماهيّة ولا يوجد في هذه المقولة ما هو أكمل منها، كان ذلك واحدا أو أ كثر من واحد. فإذا كان ذلك كذلك فلا فرق بين الحال التي توجد للمعقول الأول وبين التي توجد للمعقول الثاني، كما لا فرق بين الرفع الذي يُعرَب به " زيد " و " الإنسان " الذي هو لفظ في الوضع الأوّل وبين الرفع الذي يُعرَبْ به لفظ الرفع الذي هو في الوضع الثاني، فالحال التي يكون عليها إعراب ما في الوضع الأول من الألفاظ، بتلك الحال يكون إعراب ما في الوضع الثاني منها.كذلك يوجد الأمر في المعقولات، فإنه بالحال التي توجد عليها المعقولات الأول في هذه اللواحق هي بعينها الحال التي توجد عليها المعقولات الثواني، فالذي يعمّها من كلّ لا حق شيء واحد بعينه.


فيحصل الأمر في هذا وفي ذلك الأوّل على الفِطَر التي يُفطَرالإنسان عليها من أن تكون الأفعال الجيّدة عليه أسهل أو الرديّة أسهل، إمّا فطرة آبائه وعاداتهم وإمّا فطرته هو في نفسه. ثمّ هو بعينه يوجد موصوفا ببعض هذه التي ذُكرت، مثل أنّه هو " هذا الإنسان " وأنّه هو " هذا الأبيض " وأنّه هو " هذا الطويل ". 19) وينبغي لك إن أردتَ أن تعرف تلك المقولات أن تكون قد عرفت المتّفقة أسماؤها؛ والمتواطئة أسماؤها؛ والمتوسطة بين المتّفقة أسماؤها وبين المتواطئة أسماؤها - وهي التي تسمّى باسم واحد وتُنسَب إلى أشياء مختلفة بشيء متشابه من غير أن تسمّى تلك الأشياء التي تُنسَب إليها باسم هذه و من غير أن يسمّى ذلك الواحد باسم تلك الأشياء، والتي تسمّى باسم واحد وتُنسَب إلى شيء واحد من غير أن يسمّى ذلك الواحد باسم تلك الأشياء، والتي تسمّى باسم واحد مشتقّ من اسم الشيء الذي إليه تُنسَب، مثل " الطبّيّ " المشتقّ من اسم الطبّ، والتي تسمّى باسم واحد هو بعينه اسم الشيء الذي إليه تُنسَب - وكلّ واحد من هذه إمّا متساو وإمّا متفاضل؛ ثمّ المتباينة أسماؤها؛ والمترادفة أسماؤها؛ والمشتقّة أسماؤها.



If you treasured this article and also you would like to get more info pertaining to حيوان يبدأ بحرف العين (https://www.elephantjournal.com) i implore you to visit our own web site.

List of Articles
번호 제목 글쓴이 날짜 조회 수
14323 Menyelami Dunia Slot Gacor: Petualangan Tak Terlupakan Di Kubet FredricBreedlove553 2025.01.21 1
14322 The Unusual Mystery Into Betfair Sports Betting Review Discovered SalvatoreKentish6 2025.01.21 3
14321 Maximize Your Winnings With These Online Cricket Betting Tips LutherArroyo08082 2025.01.21 0
14320 Tiger Stacks Casino Slots Review CatherineMurdock0705 2025.01.21 1
14319 Something New RosemaryPutilin22 2025.01.21 0
14318 情色 · 电影推荐 · MVCAT AntwanTang59145 2025.01.21 0
14317 تفسير البحر المحيط أبي حيان الغرناطي/سورة الأنبياء TerriEae04727918090 2025.01.21 1
14316 7 Free ChatGPT Templates For Streamlined Workflows LonHess789343172399 2025.01.21 0
14315 Comparation KristaCardella938 2025.01.21 1
14314 كتاب رسائل الحروف Jeannine85H49324 2025.01.21 0
14313 How Do AI Chatbots Like ChatGPT Work? DougBriggs0887942319 2025.01.21 0
14312 Exploring The World Of Online Betting Apps: A Beginner's Guide AnitaPlumb2268557067 2025.01.21 0
14311 Dónde Comprar Camisetas Baratas Del Girona FC JasminNakamura6876 2025.01.21 0
14310 Menyelami Dunia Slot Gacor: Petualangan Tidak Terlupakan Di Kubet WIRSuzanna6013049 2025.01.21 0
14309 وهذه صورة اللبنة التي للرصد حتى يقع القول عليها RaymonRowland30240704 2025.01.21 0
14308 Italy Gives OpenAI Initial To-do List For Lifting ChatGPT Suspension Order KishaKaleski3935 2025.01.21 0
14307 معجم البلدان/الجزء الثاني Athena9849102573869 2025.01.21 0
14306 Stay Ahead Of The Game: Insider Tips And Tricks For Successful Online Betting MattTyi98314478908002 2025.01.21 0
14305 How Online Betting Sports Is Revolutionizing The Way We Watch And Enjoy Sports RalfSherer0972335 2025.01.21 2
14304 لسان العرب : صطر - AbeAlngindabu54 2025.01.21 0
Board Pagination Prev 1 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 ... 807 Next
/ 807
위로