메뉴 건너뛰기

S+ in K 4 JP

QnA 質疑応答

?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄

%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8 صوع: صاعَ الشُّجاعُ أَقْرانَه والراعي ماشيته يَصُوعُ: جاءهم من نَواحِيهِمْ، وفي بعض العبارة: حازَهُم من نَواحيهم؛ حكى ذلك الأَزهري عن الليث وقال: غَلِط الليث فيما فسّر، ومعْنَى الكَمِيُّ يَصُوعُ أَقْرانَه أَي يَحْمِلُ عليهم فَيُفَرِّق جمعهم، قال: وكذلك الرّاعي يَصُوعُ إِبله إِذا فَرَّقَها في المَرْعَى، قال: والتيْسُ إِذا أُرْسِلَ في الشاءِ صاعَها إِذا أَراد سفادها أَي فَرَّقَها. وممن قال إن موسى عليه الصلاة والسلام مات بالتيه عمرو بن ميمون الأودي ، وزاد وهارون ؛ وكانا خرجا في التيه إلى بعض الكهوف فمات هارون فدفنه موسى وانصرف إلى بني إسرائيل ؛ فقالوا : ما فعل هارون ؟ والانْعِطاطُ: الانْشِقاق، وانْعَطَّ هو؛ قال أَبو النجم: كأَنَّ، تَحْتَ دِرْعِها المُنْعَطِّ، شَطّاً رَمَيْتَ فَوْقَه بشَطْ وقال المتنخل: بضَرْبٍ في القَوانِسِ ذي فُرُوغٍ، وطَعْنٍ مِثْلِ تعْطِيطِ الرِّهاطِ ويروى: في الجماجِِمِ ذي فُضُولٍ، ويروى: تَعْطاط. ثم أدخل حاصة القمر إلى جداول التقويم وخذ ما تحتها من دقائق الحصص المرسومة في الجدول الثالث فاعرف مقدارها من ستين فما كان فخذ من تلك الأصابع ومن دقائق السقوط مثله فما كان فهو مقدار ما ينكسف من قطر الشمس من الأصابع ودقائق السقوط هي مقدار الكسوف في مدته من أوله إلى وحيوان بحرف سطه وإن كان عرض القمر يقع في الجدولين جميعاً فخذ ما تحته في الجدول الكبر وفي الأصغر الثاني من الأصابع ودقائق السقوط ثم اعرف فضل ما بين الجدولين في الأصابع ودقائق السقوط وخذ من كل واحد منهما بقدر دقائق الجدول الثالث التي تحصل بإزاء حاصة القمر في جداول التقويم من ستين فما حصل من الأصابع فزده على الأصابع التي خرجت لك من جدول البعد الأكبر الأول وكذلك ما حصل للسقوط زدته على دقائق السقوط التي للجدول الأكبر فما حصل كل واحد منهما مقدار أصابع الكسوف ودقائق السقوط.


soosk.jpg هي المطالب التي يبرهن عليها في العلم، ويكون الغرض من ذلك العلم معرفتها. وإذا أردت أن تعرف ميل الشمس أو غيرها من درج البروج فخذ من أول الحمل إلى درجة الشمس أو غيرها مما تريد أن تعرف ميله فما كان فهو حصة الميل فاطلب مثله في سطور الأعداد الأربعة المرسومة في جداول الميل وخذ ما تلقاه من الدرج والدقائق والثواني المرسومة فيه فما كان فهو ميل تلك الدرج التي أردت، فإن كان مع الدرج دقائق فخذ لها بحصتها من تفاضل على الجهة التي أريتك في تفاضل الأوتار وذلك أن تنظر كم تكون الدقائق من ستين دقيقة التي بها يتفاضل العدد فما كان من شيء أخذت بقدره من الفضل الذي بين ميل الدرج التامة وميل ما هو أكثر منها بدرجة واحدة فما حصل فانظر فإن كان الميل للدرجة التي معك أقل زدته عليه وإن كان هو الأكثر نقصته منه فما حصل من الميل بعد الزيادة أو النقصان فهو ميل الدرج والدقائق التي أردت عن فلك معدل النهار، فإن كانت من هـ إلى ص فالميل زائداً والشمس في صعود الشمال وإن كانت من ص إلى قف فالميل ناقص والشمس هابطة من الشمال وإن كانت من قف إلى رع فالميل زائد والشمس تهبط إلى الجنوب وإن كانت من رع إلى شس فالميل ناقص والشمس تصعد في الجنوب، وبالجملة إذا كانت حصة الميل من هـ إلى قف فالميل شمالي ومتى كانت من قف إلى شس فالميل جنوبي، وبهذا الحساب تعرف ميل الشمس وجهتها وصعودها وهبوطها، وقد قسموا الميل ست مراتب في الصعود والهبوط وجعلوا كل خمس عشرة درجة من مسير الشمس في كل ربع من هذه الأرباع مرتبة من مراتب الصعود والهبوط إلى تمام التسعين درجة التي تستكمل الست مراتب فإذا كانت في الخمس عشرة درجة الأولى من أحد الأرباع قالوا إنها المرتبة الأولى وإذا كانت في الخمس عشرة درجة الثانية قالوا إنها في المرتبة الثانية إلى بلوغ المرتبة السادسة.


وإن كان الميل أكثر من عرض البلد علمت أن الشمس في ناحية الشمال من نقطة سمت الرؤوس فزد على عرض البلد تسعين وانقص منه ميل الدرجة فما بقي فالارتفاع مثله عن أفق الشمال. وهي عند الفقهاء: عبارة عن كون الفعل مسقطاً للقضاء. واعْرَنْفَطَ الرجلُ: تَقَبَّضَ. والمُعْرَنْفِطُ: الهَنُ؛ أَنشد ابن الأَعرابي لرجل قالت له امرأَته وقد كَبِرَ: يا حَبَّذا ذَباذِبْكْ، إِذ الشَّبابُ غالِبُكْ فأَجابها: يا حَبَّذا مُعْرَنْفِطُكْ، إِذْ أَنا لا أُفَرِّطُكْ @عرقط: العُرَيْقِطة: دويبة عريضة كالجُعَلِ؛ الجوهري: وهي العُرَيْقِطانُ. ويقال: العَضْرفوط ذكر العِظاء، وتصغيره عُضَيرِفٌ وعُضَيْرِيف، وقيل: هو ضرب من العِظاء، وقيل: هي دويبة تسمى العِسْوَدَّة بيضاء ناعمة، وجمعها عَضافِيطُ وعَضْرفُوطاتٌ، قال: وبعضهم يقول عُضْفُوط؛ وأَنشد ابن بري: فأَجْحَرَها كرُّها فِيهِمُ، كما يُجْحِرُ الحَيّةُ العَضْرَفُوطا @عطط: جواهر طبيعية العَطُّ: شقُّ الثوب وغيره عَرضاً أَو طُولاً من غير بَيْنُونة، وربما لم يقيد ببينُونة. والعَضارِيطُ: التُّبّاعُ ونحوهم، الواحد عُضْرُطٌ وعُضْرُوطٌ؛ وأَنشد ابن بري لطفيل: وراحِلةٍ أَوْصَيْتُ عُضْرُوطَ رَبِّها بها، والذي يحْني ليَدْفَعَ أَنْكَبُ يعني بربها نفسه أَي نزلتُ عن راحلتي وركبتُ فرسي للقتال وأَوصيت الخادِمَ بالراحلةِ.


وقال ابن بري: الرِّهاط جُلود تشقَّق سيوراً. قال ابن بري: تقول في المثل: إِياك والأَهلبَ العضرِط فإِنك لا طاقةَ لك به، قال الشاعر:مَهْلاً، بَني رُومانَ بَعْضَ عِتابِكُمْ، وإِيّاكُمُ والهُلْبَ مِنِّي عَضارِطا أَرِطُّوا، فَقَدْ أَقْلَقْتُمُ حَلَقاتِكُمْ، عسى أَنْ تَفُوزوا أَنْ تَكُونوا رَطائطا أَرِطَّ: احْمُقْ. 6) والمقول فقد ُيعنى به ما كان ملفوظا به، كان دالاّ أوغير دالّ، فإن القول قد يعنى به على المعنى الأعمّ كلّ لفظ، كان دالاّ أو غير دالّ. عسط: قال الأَزهري: لم أَجد في عسط شيئاً غير عَسَطُوسٍ، وهي شجرة لينة الأَغصان لا أُبَنَ لها ولا شَوْك، يقال إِنه الخَيْزُرانُ، وهو على بناء قَرَبُوسٍ وقَرَقُوسٍ وحَلَكُوكٍ للشَّديد السواد؛ وقال الشاعر: عَصا عَسَطُوسٍ لِينها واعْتِدالها قال ابن سيده: العَيْسَطانُ موضع. ويراد به مغايرة الصفة للذات إذا خرجت عنها، فإذا قيل علم الله وكلام الله غيره بمعنى أنه غير الذات المجردة عن العلم والكلام. هو توقف الشيء على ما يتوقف عليه، ويسمى: الدور المصرح، كما يتوقف أ على ب، وبالعكس، أو بمراتب، ويسمى: الدور المضمر، كما يتوقف أ على ب، و ب على ج، و ج على أ، والفرق بين الدور وبين تعريف الشيء بنفسه هو أنه في الدور يلزم تقدمه عليها بمرتبتين، إن كان صريحاً، وفي تعريف الشيء بنفسه يلزم تقدمه على نفسه بمرتبة واحدة. هو أن يأخذ من صاحبه شيئاً فشيئاً في اللعب.



If you have any issues about exactly where and اسماء حيوانات بحرف التاء also the way to utilize حيوان بالنون, you possibly can e mail us on the web site.

List of Articles
번호 제목 글쓴이 날짜 조회 수
63318 Pensioner Robbed Of £700 By Traveller Dies One Day Before Thief Jailed new MaureenVki364220511 2025.02.01 1
63317 How To Turn Your Deluded From Blah Into Fantastic new OtiliaBieber194 2025.02.01 0
63316 The Key History Of Deepseek new JamesAble398550 2025.02.01 2
63315 Deepseek Mindset. Genius Thought! new LazaroLamothe32133 2025.02.01 0
63314 Truffes Picard : Comment Dire Re-bonjour Dans Un Mail ? new RomaTheodor541948 2025.02.01 0
63313 Nine Strange Facts About Npc new WillaCbv4664166337323 2025.02.01 0
63312 Deepseek Mindset. Genius Thought! new LazaroLamothe32133 2025.02.01 0
63311 Truffes Picard : Comment Dire Re-bonjour Dans Un Mail ? new RomaTheodor541948 2025.02.01 0
63310 Ssyoutube 110 new RegenaLovett45918594 2025.02.01 0
63309 The Etiquette Of Office new Nikole22M58473866 2025.02.01 0
63308 La Truffe Noire D'été 50 G new PhilippNeilsen651 2025.02.01 0
63307 Eight Guilt Free Deepseek Tips new HermelindaCardell050 2025.02.01 0
63306 Deepseek - What To Do When Rejected new ShellaMcBrien308 2025.02.01 14
63305 The Most Overlooked Fact About Deepseek Revealed new Eunice20561007611 2025.02.01 12
63304 Marriage And Call Girl Have More In Common Than You Think new ElbertLaboureyas63 2025.02.01 0
63303 Olympics-Basketball-Griner Welcomes Release Of Americans In new TheronKempton1308 2025.02.01 0
63302 Deepseek Report: Statistics And Info new Carlos361893020454969 2025.02.01 19
63301 Seven Questions You Need To Ask About Deepseek new ChesterWooldridge935 2025.02.01 6
63300 Why Ignoring Aristocrat Online Pokies Australia Will Cost You Sales new LorettaWinters3527 2025.02.01 0
63299 Nine Easy Ways You May Turn Aristocrat Pokies Online Real Money Into Success new LonnaToomer36753 2025.02.01 0
Board Pagination Prev 1 ... 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 ... 3253 Next
/ 3253
위로