메뉴 건너뛰기

S+ in K 4 JP

QnA 質疑応答

조회 수 0 추천 수 0 댓글 0
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄

طريق أبي معشر الطبري وهي (الثالثة) وقرأ الشريف أبو الفضل والهذلي والطبري على أبي عبد الله الكارزيني وقرأ بها على أبي العباس الحسن بن سعيد بن جعفر المطوعي العباداني فهذه أربع طرق للمطوعي وقرأ المطوعي وهبة الله على أبي بكر محمد بن عبد الرحيم بن شبيب بن يزيد بن خالد الأسدي الأصبهاني. طريق الشريف أبي الفضل وهي (الأولى) عنه من كتابي المبهج والمصباح فقرا بها سبط الخياط وأبو الكرم على أبي الفضل العباسي المذكور. الأولى أبو غانم من ثلاث طرق من كتاب الهداية قرأ بها المهدوي على القنطري بمكة وقرأ بها على أبي بكر محمد بن الحسن الضرير ومن كتاب المجتبى لعبد الجبار الطرسوسي ومن كتاب الكامل قرأ بها الهذلي على أبي العباس أحمد بن علي بن هاشم وإسماعيل بن عمرو بن راشد وقرآ على أبي القاسم أحمد بن الإمام أبي بكر الاذفوي وقرأ أبو بكر الضرير والطرسوسي وأبو القاسم على أبي بكر محمد بن علي بن أحمد الاذفوي وقرأ الاذفوي على أبي غانم المظفر بن أحمد بن حمدان.


Album art design album art cover art design graphic design طرق الداني قرأ بها على أبي الفتح فارس بن أحمد ومن كتابي التجريد وتلخيص العبارات قرأ بها ابن الفحام وابن بليمة على أبي الحسن عبد الباقي بن فارس ومن الكامل قرأ بها الهذلي على تاج الأئمة ابن هاشم وقرأ بها الهذلي أيضا على إسماعيل بن عمرو وقرأ بها فارس وعبد الباقي وابن هاشم وإسماعيل الأربعة على ابن عراك وقرأ بها ابن عراك على أبي جعفر حمدان بن عون بن حكيم الخولاني. طريق المحول قرأت بها على ابن الصائغ وقرأ بها على الصائغ على ابن فارس على الكندي على المحولي على رزق الله وقرأ رزق الله، والبيع، وابن سابور، وأبو سعد الاكفاني، وأبو نصر الهاشمي، وعبد السيد، وابن شيطا، وأبو نصر، والمالكي، وأبو علي العطار، وأبو علي الواسطي، والفارسي، الإثنا عشر على أبي الحسن على ابن أحمد الحمامي إلا أن الاكفاني قرأ عليه إلى آخر الجزء من سبأ (فهذه) خسة عشر طريقا للحمامي. أبو نصر أحمد بن مسرور بن عبد الوهاب الخباز البغدادي من كتاب الكامل قرأ عليه بها الهذلي.


أبو علي الحسن بن القاسم الواسطي من طريقين كتاب الكفاية الكبرى قرأ عليه بها أبو العز القلانسي، ومن كتاب غاية الاختصار قرأ بها أبو العلاء على أبي العز القلانسي. أبو الحسين نصر بن عبد العزيز بن أحمد بن نوح الفارسي من كتاب التجريد قرأ بها عليه ابن الفحام. طريق ابن أبي الرجاء وهي الثالثة عن النحاس قرأ بها أبو عمرو الداني على خلف بن إبراهيم وقرأ على أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي الرجاء المصري. فأما أبو جعفر فسيأتي على من قرأ في قراءته وقرأ الأعرج على عبد الله بن عباس وأبي هريرة، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي. وكل منهما إما أن يكون حرف مد أو غير حرف مد (فمثال المنفصل) بغير حرف المد: (من آمن، خلوا إلى، ابني آدم، جديد أفترى، عليهم أأنذرتهم أم لم، فحدث ألم نشرح، حامية الهاكم) ومن ذلك نحو (الأرض والآخرة، والإيمان، والأولى) وما كان بلام المعرفة وإن اتصل خطأ على الأصح (ومثاله) بحرف المد (بما أنزل، قالوا آمنا، في آذانهم) ونحو (يَأيها، يَأولي، وهؤلاء) مما كان مع حرف النداء والتنبيه، وإن اتصل في الرسم أيضا (ومثال المتصل) بغير حرف مد (القرآن، والظمآن، وشيء، وشيئا، ومسؤلا، وبين المرء، والخبء، ودفء) (ومثاله) بحرف المد (أولئك. وتقدم الكلام على مثل هذه الجملة في الأعراف.


والصِّفْر في حِساب الهند: هو الدائرة في البيت يُفْني حِسابه. طريق النهرواني عن هبة الله وهي الثانية عنه من ثلاثة طرق عنه (الأولى) طريق أبي علي العطار من كتاب المستنير قرأ عليه بها ابن سوار (الثانية) طريق أبي علي الواسطي من كفاية أبي العز قرأ عليه بها أبو العز القلانسي ومن غاية أبي العلاء قرأ بها على أبي العز عن الواسطي (الثالثة) طريق أبي الحسن الخياط من كتابه الجامع وقرأ بها هو وأبو علي العطار والواسطي على أبي الفرج عبد الملك بن بكران النهرواني فهذه أربع طرق للنهرواني. أبو القاسم عبد السيد بن عتاب الضرير من كتاب المفتاح لابن خيرون قرأ عليه بها أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون. طريق الطبري عن هبة الله وهي الثالثة عنه من تلخيص أبي معشر قرأ بها على أبي علي الحسين بن محمد الصيدلاني وقرأ على أبي حفص عمر بن علي الطبري النحوي ومن كتاب الإعلان بسنده إليه فهذه طريقتان للطبري. طريق الأهناسي وهي الثالثة عن ابن سيف طريق واحدة من الكامل قرأ بها الهذلي على منصور بن أحمد وقرا على أبي الحسين علي بن محمد الخبازي وقرأ بها على أحمد بن نصر الشذائي وقرأ على أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الأهناسي وابن مروان وأبو عدي على أبي بكر عبد الله بن مالك ابن عبد الله بن يوسف التجيبي المصري (فهذه) ست عشرة طريقا إلى ابن سيف وقرأ ابن سيف والنحاس على أبي يعقوب يوسف بن عمرو بن يسار المدمي ثم المصري المعروق بالأزرق، وهذه خمس وثلاثون طريقا إلى الأزرق عن ورش.



If you cherished this article and you would like to be given more info regarding اسم حيوان بحرف الياء بحرف ح [wallhaven.cc] nicely visit our page.

List of Articles
번호 제목 글쓴이 날짜 조회 수
13156 معجم البلدان/الجزء الثاني OtisTimmer022199 2025.01.21 6
13155 قاموس النبات والحيوان (بالعربية والفرنسية واللاتينية) GracielaKeu239667 2025.01.21 5
13154 Fasadtvätt SherryLashley81018 2025.01.21 1
13153 هو ما اشتمل على علم الفاعلية AugustusQ1855862 2025.01.21 1
13152 الجامع لأحكام القرآن/سورة آل عمران GerardLasseter162 2025.01.21 8
13151 وهذه صورة اللبنة التي للرصد حتى يقع القول عليها ShirleenAli92235 2025.01.21 1
13150 ثم قال: والرزانة في الأصل الثقل MariW736635493039 2025.01.21 0
13149 كتاب رسائل الحروف DaniLittler80155 2025.01.21 0
13148 Fasadtvätt HaroldAbel85133 2025.01.21 1
13147 كتاب رسائل الحروف RobertaMendes83471 2025.01.21 0
13146 لسان العرب : حين- ElidaSfd12984336385 2025.01.21 4
13145 KUBET: Web Slot Gacor Penuh Peluang Menang Di 2024 KitChirnside2461 2025.01.21 1
13144 وهذه صورة اللبنة التي للرصد حتى يقع القول عليها LatoshaLinn84339574 2025.01.21 2
13143 KUBET: Situs Slot Gacor Penuh Peluang Menang Di 2024 BobbieReynolds647 2025.01.21 6
13142 كتاب رسائل الحروف CaitlinGillies98 2025.01.21 6
13141 كتاب رسائل الحروف ShaunBrendel007 2025.01.21 3
13140 اسم حيوان بحرف الياء ElmerFisher479424 2025.01.21 2
13139 لسان العرب : صطر - Lucia48N566710080842 2025.01.21 2
13138 No Verification UK - No ID For UK Players WilfredoCollie910 2025.01.21 2
13137 Menyelami Dunia Slot Gacor: Petualangan Tidak Terlupakan Di Kubet VictoriaSkidmore82 2025.01.21 1
Board Pagination Prev 1 ... 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 ... 813 Next
/ 813
위로