메뉴 건너뛰기

S+ in K 4 JP

QnA 質疑応答

조회 수 12 추천 수 0 댓글 0
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄
?

단축키

Prev이전 문서

Next다음 문서

크게 작게 위로 아래로 댓글로 가기 인쇄

اسماء حيوانات بحرف الطاء: رحلة مليئة بالمفاجآت - جواهر طبيعية و صار علما ذا فصول و أبواب و مقدمات و مسائل سماه أهله بعلم النحو و صناعة العربية فأصبح فنا محفوظا و علما مكتوبا و سلما إلى فهم كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم وافيا. و لعمري إنه ديوان العرب و جامع أشتات المحاسن التي سلفت لهم في كل فن من فنون الشعر و التاريخ و الغناء و سائر الأحوال و لا يعدل به كتاب في ذلك فيما نعلمه و هو الغاية التي يسمو إليها الأديب و يقف عندها و أنى له بها. و لو كانت كما ينطق بها أهل الأمصار من أصل الحنك، لما كانت قريبة المخرج من الكاف، و لم تدغم. و بهذا يندفع ما قاله أهل البيت من فساد الصلاة بتركها في أم القرآن، فإن فقهاء الأمصار كلهم على خلاف ذلك. فمعنى " الإنسان " مركَّب من ذلك الموضوع ومن معنى مّا من الموضوع لا يدلّ على ذاته، ويكون مجموعهما هو جملة معنى " الإنسان " - " حال البياض " من " الأبيض " -، وتلك تكون حال كلّ ما يعرّف من المشار إليه - الذي لا في الموضوع - ماهو. و هذا معنى قوله صلى الله عليه و سلم: أوتيت جوامع الكلم و اختصر لي الكلام اختصارا.


فإذا حصلت الملكة التامة في تركيب الألفاظ المفردة للتعبير بها عن المعاني المقصودة و مراعاة التأليف الذي يطبق الكلام على مقتضى الحال بلغ المتكلم حينئد الغاية من إفادة مقصوده للسامع و هذا هو معنى البلاغة. و لذلك تفاوتت طبقات الكلام في اللسان العربي بحسب تفاوت الدلالة على تلك الكيفيات كما قدمناه فكان الكلام العربي لذلك أوجز و أقل ألفاظا و عبارة من جميع الألسن. والمغتال كالمحارب وهو الذي يحتال في قتل إنسان على أخذ ماله ، وإن لم يشهر السلاح لكن دخل عليه بيته أو صحبه في سفر فأطعمه سما فقتله فيقتل حدا لا قودا. فإن الذي ذكر في هو المضموم الهاء مفقود هنا وإن قيل بتوالي الاعلال فيلزم مثله في نحو: حيوان بحرف ال ص فهي يومئذٍ، وقد أجمعوا على جواز إدغامه فلا فرق. على سبيل الوعاء والفضلة. تشهد بذلك الأنقال الموجودة لدينا خلافا لمن يحمله القصور على أنها لغة واحدة و يلتمس إجراء اللغة الحميرية على مقاييس اللغة المضرية و قوانينها كما يزعم بعضهم في اشتقاق القيل في اللسان الحميري أنه من القول و كثير من أشباه هذا و ليس ذلك بصحيح.


2001 موضع في شعر كثير. و لقد كان اللسان المضري مع اللسان الحميري بهذه المثابة و تغير عند مضر كثير من موضوعات اللسان الحميري و تصاريف كلماته. ويقال للعِذْيَوْطِ إِذا أَحدَث عند الجماع: جواهر الطبيعة صَلَّعَ. وصاغَ فلان زُوراً وكذباً إِذا اختلقه. هذا مع اتفاق أهل الجيل كلهم شرقا و غربا في النطق بها و أنها الخاصية التي يتميز بها العربى من الهجين و الحضري. و مما وقع في لغة هذا الجيل العربي لهذا العهد حيث كانوا من الأقطار شأنهم في النطق بالقاف فإنهم لا ينطقون بها من مخرج القاف عند أهل الأمصار كما هو مذكور في كتب العربية أنه من أقصى اللسان و ما فوقه من الحنك الأعلى. حتى إن من يريد التقرب و الانتساب إلى الجيل و الدخول فيه يحاكيهم في النطق بها. فالنطق بها من أعلى الحنك في لغة الأمصار، و النطق بها مما يلي الكاف هي لغة هذا الجيل البدوي. و الظاهر أن هذه القاف التي ينطق بها أهل الجيل العربي البدوي هو من مخرج القاف عند أولهم من أهل اللغة، و أن مخرج القاف متسع، فأوله من أعلى الحنك و آخره مما يلي الكاف.


و لا تلتفتن في ذلك إلى خرفشة النحاة أهل صناعة الإعراب القاصرة مداركهم عن التحقيق حيث يزعمون أن البلاغة لهذا العهد ذهبت و أن اللسان العربي فسد اعتبارا بما وقع في أواخر الكلم من فساد الإعراب الذي يتدارسون قوانينه. و لم يفقد من أحوال اللسان المدون إلا حركات الإعراب في أواخر الكلم فقط الذي لزم في لسان مضر طريقة واحدة و مهيما معروفا و هو الإعراب. قال وفي غربينا الأندلس وفي شرقينا بلاد الروم قسطنطيية وأعمالها قال ولساننا لسان الأفرنج وزينا زيهم ونخدم معهم في الجندية ونغزوا معهم كل طائفة لأنهم لا يقاتلون إلا مخالفي الاسلام. والعرض يقابله ما هو الشيء على الإطلاق، فإن كان يُحمَل على الشيء حما ما هو و لا يُحمَل أصلا عليه ولا على شيء آخر حملا يعرّف به ما هو خارج عن ذاته، فإنّه مقابل ما هو عرض. الفصل السابع و الأربعون: في أن لغة العرب لهذا العهد مستقلة مغايرة للغة مصر و حمير و ذلك أنا نجدها في بيان المقاصد و الوفاء بالدلالة على سنن اللسان المضري و لم يفقد منها إلا دلالة الحركات على تعين الفاعل من المفعول فاعتاضوا منها بالتقديم و التأخير و بقرائن تدل على خصوصيات المقاصد. و إنما وقعت العناية بلسان مضر لما فسد بمخالطتهم الأعاجم حين استولوا على ممالك العراق و الشام و مصر و المغرب و صارت ملكته على غير الصورة التى كانت أولا فانقلب لغة أخرى.



If you have any type of questions concerning where and the best ways to utilize جواهر طبيعية, you can contact us at the page.

List of Articles
번호 제목 글쓴이 날짜 조회 수
12416 What The Heck Is Ed Pills? new AngelaIwl202810 2025.01.21 0
12415 Return To Participant % – RTP Online Slots Benefits In Comparison To Land-based Online Casino Slots new LeandroBaldessin367 2025.01.21 0
12414 UK VFX Tax Credit Uplift Will Start On Jan 1st | UK Screen Alliance new Maricruz30E95110 2025.01.21 0
12413 KUBET: Website Slot Gacor Penuh Maxwin Menang Di 2024 new KandiBreinl307098 2025.01.21 0
12412 الجامع لأحكام القرآن/سورة المائدة new RenatoAhrens50430470 2025.01.21 0
12411 Where To Seek Out What Is Chatgpt new TammaraRhem80947 2025.01.21 0
12410 كتاب رسائل الحروف new ChristianeLyttle1115 2025.01.21 0
12409 Supermeciul Romania new ChauRawlins809628275 2025.01.21 0
12408 اسم حيوان بحرف السين س وأهم المعلومات عنه new JewelTzg6449113274 2025.01.21 0
12407 اسم حيوان بحرف الكاف ك أليف ومفترس new FernN42992500587 2025.01.21 0
12406 The 3 Really Apparent Methods To Chatgpt 4 Higher That You Ever Did new CherieTew37447910079 2025.01.21 0
12405 Fasadtvätt new JonasDrs6169477 2025.01.21 0
12404 لسان العرب : صطر - new FannieBecher095016 2025.01.21 0
12403 KUBET: Web Slot Gacor Penuh Peluang Menang Di 2024 new MitchelLebron6182568 2025.01.21 0
12402 تفسير البحر المحيط أبي حيان الغرناطي/سورة الكهف new DyanGee72591216364 2025.01.21 0
12401 888 Casino Slots & Roulette - Apps On Google Play, IOS new ColletteFoy3092 2025.01.21 0
12400 John Galliano Is Set To Leave Maison Margiela new MEWJaneen491107 2025.01.21 0
12399 50 Best Seo Writing Prompts For ChatGPT new TrenaDement41707 2025.01.21 0
12398 الجامع لأحكام القرآن/سورة المائدة new TreyAoj962902075 2025.01.21 0
12397 Tvätta Fasaden new HildaCutler1816704764 2025.01.21 0
Board Pagination Prev 1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... 681 Next
/ 681
위로